“也有些考去学机械的，有些做教师的——但教师不太多，因教师收入不算是太高的，尤其是扫盲班的教师，要钻老林子，女娘不太爱做，很多都是外地来的书生应承下来。”
但如今，百业都有女娘在，社会上一些男女大防的风气，自然而然也就废弛了，毕竟当你走在街上随处可以看见女子，自家的女眷每日也要出门读书上工，随时和外男打照面时，家宴还要把男女分桌也就显得十分无稽了。木头夫妇听到这里，虽然难以想象，但也觉得有理，木头娘子禁不住就问道，“难道买地就没有拐子，没有那一等无行浪荡子，作乱骚动，欺辱街头妇女么？”
她这样问是很有道理的，此时哪怕是京城、姑苏，妇女出门都是战战兢兢，很多人并不以为出门是好事儿，反而想方设法的避免，因貌美民妇一出门，是非也就跟着来了，被官宦人家看上了，强掳进府霸占，家里人是无处申冤的。
又有不少无赖恶少，看你女娘孤身出行，就如同见肉苍蝇一样，总要上前骚扰，被他们摸个几下，那都还算是好的，被掠卖了，拐带后玩弄一阵又卖去外地的，街坊里都有事例。所以年轻的媳妇子出门必须要请老妈子陪同，也不敢出了自己的胡同走得太久。
每年什刹海年下的大集都有年轻妇女失踪，去衙门告官也是无济于事，要说个个都是私奔，那众人自然也不会信服，摆明了就是被人拍花子拍走，扯了手拉走等等，妇女无力抵抗，两个男人一前一后的把她一夹，女娘哪能挣脱呢？
这样的人贩子，想来天下都是有的，不知为何在买活军处，妇女不需要顾虑这样的危险，可以出门做事。张兄弟笑道，“我们买活军那里就没有人牙子——凡是人牙子，抓到就视情节处置，或者处死，或者送去挖矿。
原本那些官牙，现在都去做职业介绍所了，但凡见到拐带妇孺，情状特异的，扭送衙门查实有赏，再者说，我们买活军的女娘以健壮为美，想要掠卖那也得看自己打不打得过——”
说到这里，木头也畅笑起来，有些钦佩地道，“此次入京的调查团中，便有几个姐姐，当真是好身手，好气魄！在城北一带调查时，也有几个恶少，见她们似乎落单，上前言语纠缠，还要动手动脚的，吃她一拳，把鼻梁骨打折，当下就鼻血长流，那姐姐还说道，这是在京城，若是在买地，就锁他上衙门去，少不少矿山要去个半年一年的！”
张兄弟也笑道，“这都算是脾气好的了，倘是我们那些私盐队的女娘来呢？要知道私盐队的女兵，都是以黄小翠姑娘为典范的——黄姑娘第一次出买地，便手撕了十几个蟊贼，勇猛无双，她走在路上，倒要看看谁敢来臊皮呢！
所以，如今我们买地的妇女，行动是否自由，完全是由身量决定的，身量健壮，平时习练防身术，和一般买地之外的男子能打个有来有回的，像是我们这种出买地的长差就能考虑她，多赚不少钱呢！
较次一些，和一般男子打起来胜算不大，但体育成绩好，可以逃跑的，这种在买地之内也可以随意走动，可以考虑旅游的事情，第三等便是那些或者先天不足，或者后天有严重缺陷，比如裹过折骨缠的女娘，这些女娘是不怎么敢随意出城的，夜里也不会出门呆得太晚——”
木头媳妇本来也不愿多话，但此时听得住了，却不由得问道，“怎么原来其余人在夜里还出门嬉游的吗？”
“也未必是嬉游，加班的、去上夜校的，吃个晚饭的，甚至本身当班就是在夜里的，总之我们买地没有宵禁，夜间城里人很多的，女娘也不少，女娘夜出不是什么忌讳。”
张兄弟所说的话语，对木头夫妇来说越发难以想象了，木头媳妇目瞪口呆，半晌才道，“那……若是这般说来，那第一等健壮的女娘，可都说亲了？这样勇健，这……这一般瘦弱些的男子，怕也不敢娶，否则家里口角，岂不是一拳要被打出事情来了？”
她到底还是惦记为张兄弟说亲，不过，说亲这事儿没有一上来就入港的，自然要先婉转打听了前后，把好坏都掂量一番，才思量着要不要进一步撮合。张兄弟隔着竹匾笑道，“怎么说呢，现在我们买地的婚俗又和别处不同了，这些女娘多数年纪不大，没到23岁也不急于成亲，只依我看，她们要成亲自然是不成问题的，就是要找个一样勇健的有些为难罢了。我们买活军的兵丁，对这些袍泽，自有一番战友之情，但要说成亲，这个么……”
说到这里，他微微一笑，木头道，“你们这些兵丁，平日里都是忙碌，收入又高又体面，自是要娶个贤内助为好，若两人都是兵，那这家里谁来照顾？依我说，那些女兵倒也是找些行外的人为好。”
木头媳妇却是第一次听说买活军成亲的年龄限制，这卫姑娘今年才十四岁，岂不是要过十年才能成亲？当下忙问究竟，张兄弟便道，“男二十五，女二十三方能成亲，这是铁律，谁也不能突破，比如我们若是触犯，立刻就要脱下军装，还要加等治罪。
再者来说，两地婚俗不同，譬如我等在军中服役忙碌，我看买地之外的地方，都说越是如此越要早些成亲，家里也有个人照应，买地的风气却是等退伍转业后再成婚——这两夫妻常年不在一处，就算成亲也容易离婚，白白置办一个家，还要花费彩礼钱，结果几年内被离婚了，这不是给自己找事吗？人财两空，还要被人嘲笑，因此我等兵士只要还在军中，几乎就没有成亲的，再说我等满二十五岁的也很少，因此军中多不成亲。”
这话就更让人难以想象了，这成婚年纪的限制，首先就令人难以理解，京中不比南边，相对晚婚——福建早婚那是因为兵祸重，局势不稳，所以要早留后代，女子这才十四五岁便说亲成亲，而且因此并不流行早订婚，就怕订婚后，男女双方中有一人染病，那就互相耽搁了。
一旦到了江南较富饶的地方，女子成亲的年岁就立刻往后推了，十八岁出嫁也不算是晚的，倒还普遍，京城和江南差不多，早嫁的也有十五六岁过门，晚嫁的到二十岁成亲，二十三岁这又似乎太晚了一点，毕竟，如今三十岁后再产育都有些不体面了，二十三岁到三十岁才不过七年那！
这且不说了，还有听张兄弟这样说来，和离似乎是家常便饭，而且非常简单——京城这里，也时而有小媳妇和人私奔的，但那毕竟是私奔，易夫之后得远远地离开街坊，不可能再抬头挺胸地做人，男子休妻那也是大事，一般人休妻一次，下回能娶的新妻条件便要更差一档，大家根深蒂固的观念，还是一辈子只结一次婚，不论彼此有什么毛病，那都没有和离的道理，听张兄弟说这和离就如同吃大白菜一般轻松，都感到难以置信，甚至无法想象买地的婚姻究竟是怎么个模样。
“这说和离就和离的，如此简单……那还有夫妻一体之说么？本来结发夫妻，白头到老，如今这样，岂不是彼此算计提防，谁也不敢信了谁去？”
“多少也是这个理，”张兄弟也是说到兴头上，又告诉他们许多没上报的新闻故事，“许多外地的男女，都有被欺骗的，譬如他们新迁移到买地，自然是想着，要快些结一门亲事，如此有本地亲家倚仗也好落脚——”
这话就说中了木头媳妇的心事了，她起意为卫姑娘做亲也是因此，毕竟，像卫姑娘这般有家有长，衣食无忧的年轻女郎，单身去买活军那里这是不可想象的事情，她若想去，就只能通过结亲的方式，嫁给买活军的活死人，随他一起过去，家里人才能勉强放心——
就这样，卫夫子都未必答应，毕竟这年头，远嫁福建也就意味着此生几乎不能再见了，和死别差距不大，女儿过去了之后，若是水土不服就这样病故，那真是死了都没人来报信的，甚至说更糟一点，女婿报了死讯，其实是把她另卖了，卫夫子一家人能怎么办？
孤身一人是如此，阖家来买地定居，那不安感也就更强了，结亲历来就是融入一地最有效的办法，因此，许多居心叵测的男女，便瞅准了这种心思，厚索彩礼嫁妆，并仗着外地人对婚书规矩不熟悉，写下条款含糊的婚书，譬如说，女方是外地人，男方原做上门女婿，于是女方向男方父母支付一笔钱财，结亲后不数月，男方便要求离婚，愿意净身出户——实际上他自己没带一分钱来，净身出户毫无损失，而女方要索回嫁妆，却发现婚书中约定的财产分配，只限于男方一人，那嫁妆早已是要不回来了！
这样的骗局，男女倒转的也有很多，而且男肥羊更容易上当，毕竟彩礼留在女家，只有少许陪嫁的情况，在此时非常普遍，甚至有些女子专做这行，一年能结四五次婚，回回都是净身出户，光彩礼就赚了一大笔，在当地惹来议论，都说要官府管束的，也有不少呢。
“这……”这样的事情，完全是天书一样的了，木头媳妇这才知道，原来自己还是想得浅了，先不说别的，这买地婚俗真是截然不同，不过六年时间，已经有了这样的变化！“这般说来，这婚书在买活军处，实在是非常重要啊！”
“可不就是如此了？”张兄弟也是颔首道，“如今我们买活军的婚介所，那才叫做体面那，再是一般的官媒无法相比的，两家人说亲，至少要五六个人服侍，若是兄嫂有机会去买活军处公干游览，可一定要去婚介所看看，那绝对是我们买活军处特有的奇景——”
第443章 鞑靼人要洗澡呀
“喂,德德玛，德德玛！”
天色才刚刚放亮，山丹夫便兴奋地冲进船舱里,把小伙伴们叫了起来,他一手抱起了还在揉眼睛的妹妹，“我们快到啦——前面就是码头了，接下来总算可以不坐船了！”
他犹豫了一下,又自我纠正,“若我们被安顿到榕城去,还要再坐一程船，不过总算这路是到头了！接下来少说得骑个五六天的马！”
“真的吗？”
昏暗的船舱里顿时睁开了一双双眼睛,孩子们一个个都从通铺上蹦起来了,“可以骑马了吗？”
“坐马车也行,哪怕走路都行！”德德玛跟在山丹夫身后钻出了船篷，“啊,看到码头了,看到码头了！”
这帮孩子们立刻兴奋了起来，对他们来说，这趟旅程最让人适应不了的,就是没完没了的坐船——从草原到买地,现在分了两条线，一条是先走去京城，在京城、天港换成海船直接去云县、榕城一带：这条路走的就是一向以来有驿站的官道,补给是很稳定的，道路也宽阔，很多时候，买活军的商队都是这样走的,尤其是他们带了奶制品的时候，会去京城先放下一批货。
还有一条路呢，是往南去，翻过秦岭，从襄樊一带上船，顺流而下，直接到江阴这里，再走一段陆路，换到信江，在丰饶县换到衢江，继续行船数日，从衢县、许县码头上岸，这一路上，大概能省下约一个月的光景。
不过从关陕往南直接去襄樊，这一段翻越秦岭的道路并不好走——盘山道，无补给，再者，周围的村寨谁知道是人是鬼？白日种田，夜晚打劫的怕也不是没有。除了买活军之外，商队多数都要互相等待一段时间，积攒了一定的人群，这才结伴上路——又或者自己在本地的村子里就有过硬的关系，自己人，不怕被打劫。
买活军的商队呢，就和别的商队不同了，在这条线上，他们是不用担心被抢掠的，一来，买活军有出身本乡的田师傅带路——他们往各地散播良种，这土豆在商州、襄樊一带是优先扩散的，因当时得到良种的孙大人就是商州人，当时他的队伍就是走的这条路入陕，那么毫无疑问，这条线上的农户，就等于都是得了买活军的人情了。
这还是其一，得了良种，也要会种，本乡的农户，从前不少去买活军那里讨生活的，有些被选拔为田师傅，回到老家教人种土豆，这些田师傅，在本地的威望很高，因此买活军在本地的功德，足以庇护这些商队不会被视为是外乡人——自然了，商队带的盐糖布料，也起到了很大的作用，如今他们开始收羊毛了，那在本地的威望，更不必说，一般来讲，一路做生意做上去的商队，遇到麻烦的几率都要比专程去边关做生意的要小很多。那些运着粮食去边关的队伍，在动乱的时候才是最危险的，这道理大家也都是能明白的。
除此之外，庇佑商队的，当然还有六姐菩萨的威名了，这条路线因为有商队往来，对外界的消息要比别处更敏锐些，《买活周报》上，关于谢六姐的文治武功，还有那些神奇的仙器，这一条路上的山大王那可全都一清二楚，就是给他们一万个胆子，也不敢来动买活军哇！倒是有些心思活络的土匪，乘着这个机会，倒是愿意投奔去买活军，也混个擎天保驾、开疆扩土的功劳。
这些其中的讲究，是孩子们所不清楚的，他们知道的，只是这一趟南下的旅程走得很顺利，并没有遇到多少贼匪，汉人的地盘到底要比鞑靼人那里更太平，最大的困难，就是他们先是翻山，之后又坐船，这都不是鞑靼人平时习惯的出行方式。
翻山还好，坐船对于鞑靼孩子来说，实在是很为难了，他们几乎没有不晕船的，就算后来勉强适应了坐船的感觉，但也始终不喜欢船上的逼仄狭小，不顾渐冷的天气，只要天色还放亮，就都愿意在甲板上呆着。
但，还好有一点，那就是鞑靼的孩子们都很皮实，再加上买活军打理得好，一路上生病的伙伴并不是太多，而且，因为路上比较太平，他们的汉话也学得很快——商队里随便一个成员，不论是男是女，拼音和算数都是学得很好的，还知道许许多多有趣的知识。
这样的学问，在部落里都能被当成学者了，他们走南闯北、见识广博，很快就得到了孩子们的崇拜和喜爱——而且体力又好，一路走来并不觉得疲倦，边走边和孩子们互相学习，孩子们教他们说鞑靼话，他们教孩子们说汉话，这样孩子们就算原来还不会，也很快就学会了拼音，有了拼音，又离开了草原，来到汉人这里，学说汉话那就快得多了。
这一路上，风餐露宿的苦，不必多说，鞑靼的孩子们没有不习惯的，哪怕是满都拉图的女儿，转场时也一样要颠簸在马上数日，吃的也一样是冷食，跟着商队走，至少可以随时喝到热水，这一点是让人很舒坦的。这会儿，这些脏脏臭臭，穿着皮袄的孩子们，便在甲板上活蹦乱跳地蹦跶着，叫着还不是很娴熟的汉话，“码头到了，码头到了！下船吃肉去了！”